jueves, 7 de noviembre de 2013

aytovictoria@yahoo.es
DE MÁLAGA A LA VICTORIA.
A la atención del Sr. Alcalde.
Con fecha 7 de noviembre  de 2013 doy entrada en mi blog, POCATORTA, a una serie de relatos semanales con el nombre genérico, DE MÁLAGA A LA VICTORIA.
   Por tratarse de un viaje virtual inspirado en el pueblo de La Victoria y siendo esa  villa protagonista principal  de dichos relatos-viaje, y Vd. El máximo representante legal de La Victoria, considero un deber moral por mi parte informarle sobre esta iniciativa.
Atentamente, Victoriano Orts Cobos.
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DE MÁLAGA A LA VICTORIA.
A la atención de la Srª. Concejala de Cultura.
Con fecha 7 de noviembre  de 2013 doy entrada en mi blog, POCATORTA, a una serie de relatos semanales con el nombre genérico, DE MÁLAGA A LA VICTORIA.
   Por tratarse de un viaje virtual inspirado en el pueblo de La Victoria y siendo esa  villa protagonista principal  de dichos relatos-viaje, y Vd. la máxima representante legal cultural de La Victoria, considero un deber moral por mi parte informarle sobre esta iniciativa.
Atentamente, Victoriano Orts Cobos.
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LA IDEA. PRÓLOGO, 1ª PARTE.
DE MÁLAGA A LA VICTORIA
(Viaje virtual de Málaga a La Victoria, (Córdoba) a través de los polos, por los Meridianos 4º O y 176º E).
(Mientras haya ideas, siempre que éstas sean positivas habrá recompensa) V.O.C.
   Desde hace algún tiempo, (meses) ronda mi mente una idea. Bueno, más que rondarla, yo diría que se ha establecido dentro de ella, y que si bien, en principio la acepté como buena, más adelante, al ir desbrozándola, la consideré extravagante por su rareza, e intenté eliminarla, pero, el caso es  que no hay forma de conseguirlo; ella sigue tratando de convencerme de su bondad. Se trata simple y llanamente de hacer un viaje desde mi lugar de residencia en Málaga al pueblo de mi infancia, La Victoria, (Córdoba) bajando por el sur, o sea, por África y continuando por los polos.
   Si observamos un mapa geográfico comprobamos que Córdoba es la continuación de Málaga hacia el norte, y por lo tanto, por estar situada al norte, para llegar a ella hay que “escalar”  170 km aproximadamente y, a La Victoria, que está a 27 km al sur de Córdoba, habría que “escalar” 143 Km. Más claro, el agua. Pero mi idea me dice que ya es hora de cambiar de rumbo; que ese recorrido lo he hecho tantas veces que ya resulta rutinario; que hay que romper la monotonía e inventar algo nuevo y, que si como dice el refrán, “todos los caminos conducen a Roma”, ¿por qué no pueden también conducir primero a Córdoba y posteriormente a La Victoria bajando por el norte en lugar de subiendo hacia él?
   Esta idea ya no es solo eso, poco a poco, día a día, noche tras noche de insomnio, ha ido ganando terreno en mi mente y se ha convertido en una obsesión que me trastorna más si cabe, de lo trastornado que ya estaba anteriormente a su nacimiento, y altera el ritmo más o menos tranquilo de mi existir. Sé que mientras no le dé una respuesta convincente de su inviabilidad no me va a dejar vivir en paz, y, la verdad es que me va a resultar imposible convencerla de su error porque me está contagiando de tal forma que comienzo a pensar que el error no es suyo, sino mío, porque si la Tierra es redonda, ¿qué ley de la lógica me prohíbe poner rumbo sur y circunvalarla a través de los polos? Con ello le daría la razón de que Córdoba y La Victoria quedan al sur de Málaga si se viaja a través de ese camino.
   Después de considerarlo durante un tiempo, he llegado a la conclusión de que por intentarlo no voy a perder nada, sino todo lo contrario, porque, de la experiencia, aunque sea la de un fracaso, siempre se aprende algo positivo. Así pues, a ver qué pasa y ¡Manos a la obra!
Málaga 7 de noviembre de 2012.
Victoriano Orts Cobos.
(Re)visado el día 21 de octubre de 2016






lunes, 21 de octubre de 2013

AUSENCIA BOCHORNOSA
Editorial Diario SUR, sábado 19/10/2013.
El episodio roza el ridículo: Artur Mas declinó el jueves asistir a un acto organizado en Barcelona por Fomento del Trabajo – la entrega de una condecoración al presidente de Telefónica, Cesar Alierta- porque asistía la vicepresidenta del Gobierno, en funciones de presidenta por el viaje al extranjero de Rajoy, lo que  le hubiera obligado a declinar en ella la presidencia del acto. No se sabe qué es peor, si el gesto inamistoso o la explicación que dio ayer el presidente de la Generalitat: estaba en juego la dignidad de Cataluña. Pobre Cataluña si su dignidad quedase compendiada en semejante querella. Artur Mas ha emprendido a ciegas un extraño viaje del que le es muy difícil apearse. Primero, su ímpetu le llevó a estrellarse en unas elecciones autonómicas anticipadas en las que perdió doce escaños, después, su radicalismo le ha llevado a perder el primer puesto para CiU en las encuestas en beneficio de ERC, lo que le lleva a suplicar una alianza con Esquerra en las europeas para evitar el ridículo de ‘sorpasso’. Su persistencia en el error, que le está llevando a perder los papeles y a ignorar las normas protocolarias de la cortesía política anuncian su hundimiento personal. Lo grave es que puede arrastrar en la caída al pueblo de Cataluña.   

V.O.C. 

miércoles, 9 de octubre de 2013

PROPUESTA RECHAZADA
Por MANUEL ALCÁNTARA, diario SUR, 9/10/13
Los barones de ambos sexos del PP han desestimado la oferta de la líder catalana, Alicia Sánchez-Camacho, que creía que encauzar el problema catalán, que se ha desbordado, era cosa fácil. Las reivindicaciones independentistas no se prestan a soluciones simples porque son muy complicadas. El problema es más sentimental que racional y no está siendo posible hasta ahora que piense el sentimiento de igual modo que siente el pensamiento. Así que nos queda poco que hacer, como decía aquel señor que se casó con una viuda que tenía diez hijos.
   Una propuesta más sugerente nos la vuelven a exponer de modo razonable los científicos. Nos recomiendan que nos riamos, incluso después de conocer el fallo de la ‘operación Malaya’. Reírse  es buenísimo para todo, incluso para la salud. Le sucede lo contrario que al tabaco, que solo es malo para ella. Si consideramos que la felicidad es la interrupción momentánea de la desdicha, hay que reconocer que cuando nos reímos o sonreímos estamos desconectados de cualquier aflicción. Hay que tener voluntad de alegría, entre otras cosas, porque es lo único que vale la pena.
   Me propongo cada día escribir sobre algo que no sea absolutamente catastrófico, pero, créanme que llevo una larga temporada que por más que indague no lo encuentro. El mundo es un polvorín y se siguen gastando millones y millones de euros en armamento, mientras más del 25% de las criaturas humanas vive por debajo  de lo que los economistas llaman ‘línea de pobreza’, que es lo que más ayuda a conservar la línea. Los datos dan escalofríos, a pesar del suave otoño que atravesamos: en el mismo tiempo, una hora, que destinan a sufragar programas militares, mueren de hambre más de 1.500 niños. La miseria es internacional, pero parece que nos alivia que haya una gran proporción de africanos. Así que tiene mucho mérito reírse de algo o de alguien, sobre todo de uno mismo, pero no debemos rechazar esa propuesta. Es bueno para la salud.
V.O.C.


sábado, 28 de septiembre de 2013

Cuántos Nazis
Por Juan Bas, colaborador del diario SUR, 25/09/13.
Dar miedo, disfrazarse y reivindicar la superioridad racial es la forma de contrarrestar el complejo de inferioridad.
   Según expertos de la Policía y de la Guardia Civil hay en España unos 10.000 neonazis encuadrados en grupúsculos con precarias conexiones entre sí. Son jaurías de perros rabiosos que afortunadamente carecen de capacidad para organizarse y convertirse en horda. Mantienen abstrusas diferencias ideológicas dentro del submundo de la extrema derecha, pero ostentan con orgullo un denominador común: el odio al inmigrante, que les va a quitar el trabajo y el pan.
   Estas líneas pertenecen a un artículo que escribí en octubre de 2006, antes del comienzo de la crisis económica. Qué desgraciada vigencia tiene. Lo único que habrá cambiado, supongo, tras siete años, es el número, no de la bestia, sino de los bestias. Y también por lo que parece actualmente, su capacidad de interconexión. Ahora, azuzados sus odios habituales y simplistas por los rigores de la crisis, que saca al exterior lo peor de los peores, ¿Cuántos nazis más serán? ¿En cuántos se habrá incrementado esa peligrosa hez? Espero que no de un modo preocupante, aunque algunas actuaciones recientes produzcan inquietud. Esas fotografías de algunos militantes de las juventudes de PP con el brazo en alto y sobre todo la irrupción de una banda de energúmenos en una rueda de prensa de independentistas catalanes.
   El nazismo y el fascismo no dejan de ser una exacerbación y perversión del populismo. Y fue la concesión de la burguesía para sentirse defendida del comunismo y las revueltas de los empobrecidos. Aunque después, los perros de presa rompieron las correas y se les fueron de las manos. Es modélica esa secuencia de “Novecento” en que el terrateniente, flanqueado por el camisa negra Attila –espléndido Donald Sutherland-, ha reunido en la iglesia a los demás patrones y manda al fascista que pase el cepillo para recaudar fondos con los que poder actuar contra los rojos.
   Los neonazis del presente, encuadrados en pequeños partidos –creo que es mejor no ilegalizarlos; que las urnas los recoloquen en su ínfimo lugar-, se expresan mediante la amenaza y la violencia. Dar miedo, disfrazarse de nazis y reivindicar la superioridad racial es la manera de contrarrestar el complejo de inferioridad de unos individuos de baja condición cultural y social. Lo que me maravilla de estos sujetos es que algunos niegan que el Holocausto sucediera. Conocí a un neonazis de cierta preparación, miembro de la judicatura, que me decía que sí, que durante el nazismo hubo campos, pero que eran pocos y de concentración, no de exterminio. Que el Holocausto fue una formidable campaña de impostación y puesta en escena del judaísmo internacional. Pensé en la aberración mental que suponía esa demencia, pensé en Auschwitz y en las imágenes del horror que todos hemos visto y, sobre todo, pensé en que  es imposible razonar con personas que piensan, por llamarlo de alguna modo, así.

V.O. C.    

jueves, 19 de septiembre de 2013

UNA MALA DESPEDIDA.
POR MANUEL  ALCÁNTARA, Diario SUR, 06/09/13.
   No le ha dado tiempo  al buen  pastor Francisco para traer al redil a todas sus ovejas negras. Una de las que corren más, ya que lleva balando muchos años, es el cardenal Tarcisio Bertone, que tiene pinta de defensa central y cumplirá 79 años dentro de dos meses.  Monseñor Tarcisio ha sido sustituido por Pietro Parolin, lo que representa el principio del fin de su largo reinado como Secretario de Estado del Vaticano. De aquí en adelante, si es que no hay retrocesos, seguirá ostentando el cargo importantísimo  de cardenal camarlengo del Colegio Cardenalicio, que es el que  se encarga de certificar la muerte del Pontífice, que como se sabe es el único que se muere sin recibir la bendición se su santidad.
    Quizás le alivien de algunos trabajos los calendarios, pero visto en las fotos se encuentra en plena forma. ¿Por qué ha elegido el papa Bergoglio como su número dos a Pietro Parolin? Los caminos de Dios son inescrutables, pero los de la Iglesia no hay dios que los escrute. Se trata de imprimir un nuevo rumbo a la zozobrante nave de San Pedro, pero la actitud del relevado Bertone está siendo un ejemplo al revés de las virtudes no solo cristianas, sino cívicas. Incluso los de la Junta de Andalucía tienen mejores modales que don Tarcisio, que ha cogido un cabreo sordo pero perfectamente audible.
   “He sido atacado por una red de cuervos y víboras”, ha dicho, refiriéndose a sus edificantes colegas.
   No le ha faltado más que citar a bicho innombrable en el zoológico del parque Vaticano, que algunos llaman el `caso Vatileaks´. Documentos robados por el mayordomo personal de Benedicto XVI, facturas falsas y desaparecidos documentos que denunciaban las pésimas prácticas del llamado `Comité de finanzas y gestión´. No ha sabido Bertone ni guardar sus repugnantes secretos ni guardar silencio. Vista desde fuera su conducta es la menos cristiana de alguien que ha vivido siempre de autonombrarse intérprete de Jesús de Nazaret. Se va rabiando y pataleando y acusando a sus compañeros. Un mal ejemplo.

V.O.C.   

martes, 10 de septiembre de 2013

LA DIADA, EL NARCISISMO Y LOS PERDEDORES
ANTONIO SOLER. Colaborador Diario Sur. 08/09/13

En 1916, en 1917, 18… los obreros catalanes se enfrentaban ferozmente a la burguesía local y, entre otras cosas, la acusaban de usar el catalanismo a su conveniencia. Desde la CNT lo tenían claro. El nacionalismo Lliga Regionalista y de su líder Cambó no era más que un método de chantaje para conseguir de Madrid privilegios para su clase social. Una vez conseguido el trueque, a quienes menos les interesaba la independencia era a los capitostes de la Lliga. Está a punto de cerrarse un siglo de todo aquello y los gestos se repiten. Artur Mas ha jugado a ser el Francesc Cambó del momento, sólo que en frente no tiene a un Antonio Maura que lo domestique haciéndolo entrar en su Gobierno y sepa barajar los naipes como aquel viejo zorro. Cambó, como Mas, achacaba todos los males de Cataluña a las incapacidades de Madrid y a su avaricia centralista. Él y los suyos cumplían al pie de la letra los dos argumentos básicos con los que Hans Magnus Enzensberger definió tiempo después al “perdedor radical”: “Es asunto mío” y “La Culpa la tienen los demás”.
Afirma el escritor alemán que ambos argumentos no se excluyen sino que se retroalimentan según el proceso clásico del círculo vicioso. Un círculo del cual el perdedor radical extrae su “inimaginable fuerza”. Enzensberger también es radical en su diagnóstico: “La única solución imaginable para su problema consiste en acrecentar el mal que le hace sufrir”. Es la dinámica del victimismo, mostrarse en el escaparate internacional como perjudicado, espoliado y vampirizado. Enzensberger emplea el término de depredador radical para el resentimiento de los nazis o para los islamistas. Una vez entrada en escena la vertiente más patética de Mas, podría meterlo en el saco. Y como él a todo el bloque de Esquerra Republicana. Cambó, al menos, no tenía un peso como el de ese partido independentista. La izquierda andaba entonces más preocupada por solventar las cuestiones sociales, la inminencia del hambre y los abusos patronales que por el barullo separatista. Eran los tiempos de la Internacional comunista de la justicia sin fronteras.
Mas ha convertido esta legislatura en un paseo por la cuerda floja, pero la cercanía de 2014 empieza a darle vértigo. Sus socios de coalición -Duran y Lleida y compañía- no son amigos de los deportes de riesgo y prefieren echarle el pulso a Madrid a ras de suelo según la técnica ensayada a lo largo de todo un siglo, con la abrupta interrupción del franquismo. En Unió saben que, como decía Mishima, cualquier patriotismo esconde una sombra de narcisismo, pero no necesariamente un revólver para jugar a la ruleta rusa. No tienen vocación de perdedores, ni radicales ni de ningún otro tipo, así que no quieren acrecentar su mal hasta los límites que pretenden sus socios de Esquerra. Esta semana formarán la cadena independentista que hará repicar las campanas, estremecerse el Cam Nou y resonar “Els segadors” (al parecer plagio de un canto judío) por medio mundo, pero no están dispuestos a ir a la degollina si los contrapesos fiscales cumplen su función reparadora. Mas, por no quedar como un canager extemporáneo, insiste en que habrá consulta soberanista “sí o sí”, pero da la sensación de que lo hace como el compañero más cobarde de “El cazador”  en la secuencia aquella de la ruleta rusa. Abofeteado por los jugadores del vietcong a los que les importa un comino su cabeza y sin saber cómo demonios se ha metido en este atolladero.

V.O.C.

martes, 3 de septiembre de 2013


TOROS
F.L. CHIVITE
Diario SUR, sábado 31/08/13.

También la relegación y
 sometimiento de la
mujer ha formado parte
 de nuestra tradición
cultural durante siglos.

   En el vídeo se ve un toro embolado con las astas en llamas embistiendo a un joven de 17 años caído en el suelo. Eso ocurrió esta semana, en Vilamarxant, un pueblo de Valencia. Salió en el telediario. Percances similares, a menudo con resultado dramático, como bien sabemos, se suceden sin parar en los festejos populares del verano español. La última noticia al respecto es que en San Sebastián han decidido suprimirla sokamuturra (una especie de toro ensogado), del programa de fiestas. En muchos sitios atan a los toros con cuerdas. En otros los sueltan por barrancos o por las calles. En Tordesillas, decenas de jinetes les clavan lanzas hasta matarlos. En Coria, los enloquecen hasta la extenuación y la muerte tirándoles dardos por cualquier parte del cuerpo y de la cara. La presencia de sangre excita al público, no cabe duda. Y en definitiva, te gusta o no te gusta: esa es la cuestión. El debate está ahí y no va a parar. Quienes defienden este tipo de cosas alegan que los toros forman parte de nuestra cultura y de nuestras tradiciones. Y es cierto. Los seres humanos han sacrificado animales de una forma más o menos lúdica o ritual desde la edad del bronce.
   Al parecer, la lucha e inmolación del toro (al que se consideraba un animal sagrado o simbólico), tenía que ver con la conquista de la virilidad, eso he leído. Pero bueno. Últimamente, desde determinados sectores, se intenta proteger los festejos taurinos apelando a su interés cultural. Y no niego que lo tengan. Pero, no creo que ese sea un argumento suficiente para conservar espectáculos de tortura y muerte. Desde una percepción antropológica, puede considerarse cultura casi cualquier maldita cosa arraigada en el pasado. También la relegación y sometimiento de la mujer ha formado parte de nuestra tradición cultural durante siglos. Pero algunas viejas tradiciones merecen estar ya muertas.
   Personalmente, me gusta pensar en la cultura como algo que eleva. Concedo la palabra cultura solo a aquello que me mejora y mejora mi idea del ser humano. Hablo de una persona culta cuando tropiezo con alguien cuyas palabras levantan las mías y me iluminan una parte del mundo. La cultura es difícil. Hay que alcanzarla. No considero cultura la brutalidad, las costumbres retrógradas, las diversiones crueles que exaltan la violencia y se regocijan con la presencia de la sangre o el dolor. La cultura es precisamente todo lo contrario: lo que nos mejora. Lo que nos ayuda a entender y a ver. Lo que nos hace compasivos. Confío en que, aunque solo sea por la  lógica de los tiempos, esta clase de espectáculos truculentos irán poco a poco suprimiéndose de los festejos, como ahora en Donosti. Las sociedades evolucionan y en lo que se refiere al trato a los animales se está produciendo un cambio de mentalidad innegable. Digo yo.

V.O.C.